漫談 “三思而后行”之理性

文章來源:本站原創 作者:毛洪亮 發布時間:2020年11月13日 人氣指數:


202011131608526868.Jpeg

今天要探討的“理性”,必須先予以范圍說明,它特指的是極致或過度的理性,我稱其為“三思而后行”之理性,否則所設命題將陷為偽命題。理性是基于自己的知識理論和生存經驗,從已知條件因素邏輯推導出較為合理結果的過程。理性既是一種能力,也是一種處事行為習慣。決定理性成長的要素個人認為至少有兩方面,一是隨年齡成長而不斷增加的社會閱歷;二是教育不斷給予人們越來越豐富的知識。因此人的理性一般隨年齡和學識的增長而不斷增強。作為能力,理性于人功績卓越;作為行事,理性卻常常適得其反。

中國傳統文化在5000年傳承中始終不衰,并不斷構建社會穩定與繁華,偉大力量無與倫比,但另一面,也正因為傳統文化的強大力量,某些方面也禁錮了國人的許多思想和行為,特別儒家文化思想在宋儒后的流變,更是影響巨大而跑偏深遠。關于“理性”,《論語》中的“季文子三思而后行”算是對此最為精髓的表達,其實孔子對此行為是持否定態度的,最多的支持也只能算保留態度,此文的后半句是,子聞之曰:“再,斯可矣?!?/span>態度鮮明,足以據證。然而后人斷章取義,時常以“三思而后行”施于教育,其愚人影響實實在在于此深刻,并就此以為精髓?!叭肌?,思何物?是思邁出腳步后的結果。為何三思?怕結果不盡己意,不盡美好,不盡有利。于是每次出發時,總是思而又思,遲遲不敢抬腳而行。適當的思,適當地對未知規劃可以避免盲目性,但過度的思,對應的就是極致或過度的理性,凡事都要思盡得失,凡物都要究其因果,于是,再也不愿為了希望而冒半點風險,在內卷層里不斷追求極度精致,原地踏步做的盡善盡美,關閉了人類本該要有的無限思維和創新行動,也因此與許多美好失之交臂。

人類最無理性可言的階段是嬰兒期,我們何嘗見過嬰兒伸手抓遠他幾米的物體時,經過深思熟慮而考慮結果不可行性?又何嘗見過嬰兒邁出人生第一步時,擔心摔倒后的疼痛?正因為沒有太多的理性,這些不可思議行動才沒有在第一時間夭折,從而也因此促成其后面收獲成功的幸福。身患絕癥時,無知者的幸福遠遠大于有知者的,而有知者則比無知者更加的恐懼和絕望。偉大成就取得者往往是因為不受自己理性的過度局限。

? ? 理性構建了世界的和諧與穩定,構建了生命的祥和,構建了生活的有序,但狹隘、極致的理性卻是一種精致利己的自私,一種不愿放棄利益的膽怯。當生命在人生歷程中越行越遠時,以自然為參照物,則也是漸遠漸近的歷程。人生終究是一個圓,從自然出發,又歸至自然,前半段是漸遠,后半段是漸近。理性作為人生的能力,它總是越來越成熟,這是規律。但作為行事的習慣,一定不要與此時間成正比,否則,僅剩的一點智慧與幸福也會被閹割的一干二凈。

202011131608521423.Jpeg

?

?

相關新聞

推薦新聞

护士脱了内裤让人摸的图片,欧美性黑人极品ph,jk白丝高中小仙女自慰